EL ARTE DE REPENSAR A MÉXICO

La muerte, rito y fiesta
Cultura
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Varios autores. La muerte. Rito y fiesta. Artes de México. 286 pp.

Desde hace 36 años Alberto Ruy Sánchez y Margarita de Orellana se han dedicado a explorar y difundir la cultura mexicana a través de la revista Artes de México. A lo largo del tiempo han dejado testimonio de múltiples formas de comprender a un país amplio y complejo.

Hoy ambos editores deciden sistematizar el contenido publicado y darle nueva vida a través de la colección Los indispensables, conformada por volúmenes con lo mejor de los últimos años de su publicación, más nuevas aportaciones fundamentales.

El subtítulo de la saga es Claves para comprender a México y en honor a ello busca profundizar en temas esenciales de nuestra cultura. Dicho esto, no sorprende que el primer tomo sea La muerte. Rito y fiesta.

En su conjunto el volumen explora el Día de Muertos a partir de las fiestas de las comunidades rurales, sus rituales, creencias y creatividad desbordada y hasta sus manifestaciones transformadas en risa, en un desafío a la muerte.

Reúne textos de Laurette Séjourné, Gutierre Tibón, Mary Jane Gagnier de Mendoza, Fernando Benítez, Marta Turok, Gabriela Olmos, Francisco de Ajofrín, Guillermo Prieto, Ignacio M. Altamirano, José Tomás de Cuéllar, Paul Westheim, Luis Cardoza y Aragón, Tomás Ybarra Frausto, Ana García Bergua y Alfonso Alfaro.

Identidad y complejidad

Para nadie es un secreto que a partir de la película Spectre, de James Bond, se pusieron de moda en el mundo nuestros altares y desfiles con calaveras, en particular de la Ciudad de México. Cada año cientos de turistas viajan a nuestro país para ser partícipes de la celebración de principios de noviembre. Sin embargo, el rito de Día de Muertos va más allá de eso.

De acuerdo con los ensayos incluidos en el libro, la risa y las calaveras solo son propias de 15% del país: en el resto ocurren otras cosas, que llamamos en su conjunto serenidad ritual. Es decir, lo que realmente se comparte de Mérida a Tijuana es un ritual que comienza tres días antes del 1 de noviembre y que tiene relación con lo que se hace en cada pueblo para rehacer el tejido social.

El foco de los textos pone el acento en la divulgación de esto y en constatar la amplitud de un país como el nuestro. Más allá de la creencia de que vendrá el difunto a visitarnos, el punto está en la ceremonia de invocar y evocar.

Ahí es donde radica la complejidad del rito. Si pongo el tequila que le gustaba a mi papá, en realidad lo estoy invocando en la ausencia y no pensando que en verdad vendrá en la madrugada para tomarlo.

Con la publicación de La muerte. Rito y fiesta, la saga Los indispensables abre con el pie derecho y desde ya se antoja como necesaria para repensar un país amplio, diverso y que, sobre todo, urge revalorarse a partir de la mayor de sus riquezas: la cultura.

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