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“Facultades ampliadas en ciberdefensa, seguridad marítima, aduanas y aeropuertos”.
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“Espiritismo. Invocando a nuestras ancestras” 25 y 28 de noviembre
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En los hogares yucatecos, la cena del 24 de diciembre no es solo un ritual familiar: es un símbolo de identidad
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Las marchas de noviembre han pasado; quedan su eco y algunas preguntas. Sirvieron para convertir el hartazgo en agenda pública, desnudaron pretensiones de unos y reflejos autoritarios de otros, y demolieron juicios fáciles: no hay apatía, hay hartazgo.
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Consideremos algunas escenas habituales en la Ciudad de México de mediados del siglo XX. En las casas de actores, cineastas o fotógrafos –como las de Dolores del Río o Emilio “El Indio” Fernández– era frecuente encontrar una mezcla que hoy parecería improbable: pintores, escritores, músicos, diplomáticos, miembros de la farándula y estrellas del cine nacional e internacional que pasaban por la capital. En la televisión abierta, cronistas como Salvador Novo –y otros miembros de la vida literaria– ocupaban espacios privilegiados para hablar de literatura o historia. Eran tiempos en que la cultura respiraba en un solo espacio, donde lo popular y lo intelectual no se repelían, sino que se enriquecían mutuamente.
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27 y 28 de noviembre en el Palacio de Bellas Artes
