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La pintura siempre ha sido un campo de batalla. Un lugar donde el hombre se mide contra el tiempo, contra la muerte, contra su propia mirada. Cuando el toro entra en el lienzo no lo hace como animal dócil ni como postal folclórica: entra como fuerza primaria, como símbolo que embiste la conciencia. Pintar toros no es pintar animales: es pintar el pulso oscuro de una cultura que se sabe mortal.
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Ya lo he dicho anteriormente, pero lo voy a repetir: México parece incapaz de mirar hacia el futuro y más bien nos atamos a nuestro pasado (supuestamente) glorioso como fuente de estimulación cultural.
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La estrategia nacional, coordinada por el SENASICA, se refuerza con la instalación de este grupo de trabajo nacional que articulará las acciones federales, estatales y municipales
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Mejorar la detección temprana de posibles casos y promover su reporte inmediato ante las autoridades de sanidad animal
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•Incorporar en la ley las figuras de refugios, albergues, asilos, asociaciones protectoras de mascotas, entre otras para reconocer jurídicamente una realidad que ya existe
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En los últimos tres años, el tema de la cremación como destino final de las mascotas ha registrado un crecimiento del 15 por ciento
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Es el segundo accidente de ese tipo en pocos días
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Con oraciones tradicionales y fuegos artificiales
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La música y los toros han caminado juntos desde hace siglos, como dos lenguajes que se reconocen sin necesidad de traducción. La tauromaquia no se entiende únicamente desde la vista: es un ritual sonoro en el que cada compás acompaña el ritmo del miedo, la valentía y la muerte.
